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Les manuscrits de la mer Morte et la littérature paulinienne |
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Argumentaire | Topic L’année 2010 a été marquée par l’achèvement de la publication officielle des manuscrits de la mer Morte. Depuis leur découverte en 1947, ces documents n’ont cessé de fasciner les chercheurs et ont largement contribué aux avancées de la recherche ces cinquante dernières années. Cette contribution se vérifie tout particulièrement par l’éclairage nouveau qu’ils projettent sur les origines et le développement du christianisme primitif. À ce titre, la littérature paulinienne tient une place particulière par sa situation à l’articulation du judaïsme et du christianisme. De fait, l’intérêt des chercheurs vis-à-vis de l’enracinement juif des lettres de Paul a connu un essor considérable à la fin des années soixante-dix. L’ouvrage d’Ed Parish Sanders, Paul and the Palestinian judaism, publié en 1977, constitue un excellent témoin de cette évolution. Pourtant, les études relatives aux relations entre les textes de Qumrân et les lettres de Paul demeurent extrêmement isolées et n’ont pas reçu de véritable synthèse. Il s’agit d’une importante lacune dans la recherche internationale que ce colloque projette de combler. L’objectif est multiple: proposer une synthèse cohérente des questions et des résultats obtenus ces dernières décennies, ouvrir de nouvelles perspectives à partir des textes récemment publiés, et enfin, éclairer sous un jour nouveau l’articulation des frontières auxquelles Paul est confronté. Ces frontières sont tout à la fois culturelles, entre hellénisme et judaïsme, linguistiques par la transposition de notions hébraïques dans la langue grecque, et enfin, religieuses par l’émergence d’une nouvelle fracture, la naissance du christianisme au sein du judaïsme. Cette manifestation organisée en partenariat avec l’université de Zürich se donne pour objectif d’offrir une réelle avancée scientifique dans le domaine de l’histoire du judaïsme et du christianisme antique, tout comme dans le domaine de l’exégèse biblique et des courants de pensée de la Palestine du premier siècle de notre ère. The discovery of the Dead Sea Scrolls since 1947 has deeply transformed our knowledge of the Judaism of the Second Temple Period. The possible connection of these manuscripts with the writings of the early Christian communities has been object of debate during the last 50 years. The letters of Paul have had a special place in this debate, since on the one hand they are the earliest writings of Christianity, and on the other hand their author, Paul, is a Jew in dialogue with the Judaism of his time. The publication of the Dead Sea Scrolls has played a fundamental role in the renewal of the studies of the Pauline writings, starting with the publication of Paul and the Palestinian Judaism by Ed Parish Sanders on 1977, followed by the many writings of James D. G. Dunn (particularly his Jesus, Paul, and the Law: Studies in Mark and Galatians, Grand Rapids, Eerdmans, 1990; The Theology of Paul the Apostle, Grand Rapids, Eerdmans, 1998, and The New Perspectives on Paul : Revised Edition, Grand Rapids, Eerdmans, 2007). But in spite of that, and with the exception of the collection of articles edited by J. Murphy O’Connor in 1968 (Paul and Qumran, Melbourne, 1968, reprinted in New York, 1990), the studies on the relationship between the Qumran texts and the Letters of Paul are dispersed in different books dealing either with Paul or with the Dead Sea Scrolls, and a global synthesis is sorely lacking. This colloquium, centered on the relationship of the Dead Sea Scrolls and Pauline literature, intends to fill this gap. It aims, on the one hand, to bring together the best specialists worldwide in order to produce a synthesis of the questions and the results reached during the last decades, and, on the other hand, to open new perspectives for future research, at a moment when all the Dead Sea Scrolls are finally published in the Discoveries in the Judaean Desert Series. |
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